Archive for the Tag 'אהרן הכהן'

0

ראה נתתיך אלוהים לפרעה

פרשת וארא (תשע"ז) המטרה המוצהרת של מכות מצרים היא להפגין את כוחו של אלוהים בפני המצרים ומתוך כך גם בעיני בני ישראל. לשם כך אלוהים מונע מפרעה להסכים מיד לדרישתו: "ואני אקשה את לב פרעה, והרביתי את אותותי ואת מופתי בארץ מצרים… וידעו מצרים כי אני ה' בנטותי את ידי על מצרים" (ז, ג–ה). כך […]

0

פרשת חוקת: מה קרה במי מריבה ומדוע משה לא נכנס לארץ

מדוע לא נכנס משה לארץ ישראל? פעמים רבות התורה אינה משיבה לשאלות באמצעות טיעונים אלא באמצעות סיפורים. הסיפור המופיע בפרשת "חוקת" מתאר את משה ואהרון מתמודדים עם סצנת תלונות טיפוסית שהיו רבות כמוה: העם הנודד במדבר והצמא למים נקהל על מנהיגיו, ואלה פונים אל אוהל מועד, מקום שכינתו של אלוהים. אלוהים אכן נגלה אליהם ומורה […]

0

פרשת קורח: הסיפור המכונן של האופוזיציה בעם ישראל

פרשת קורח היא הסיפור המכונן של האופוזיציה בעם ישראל. עד כה לא חסרו תלונות על מנהיגותם של משה ואהרן, ומתוך כך – במפורש או במשתמע – על מנהיגותו של אלוהים. אולם כעת עולות טענות לא רק בדבר המדיניות שנוקטת ההנהגה אלא בדבר הלגיטימיות של ההנהגה עצמה. כמו במקרים רבים בתורה, קריאה מדוקדקת מגלה שאין מדובר […]

0

פרשת שמיני: האש המענישה את החורגים מהפרוטוקול

היום השמיני, שפרשת השבועה קרויה על שמו, היה צריך להיות השיא של ספר ויקרא ושל התורה כולה. אך הוא נהפך מיום טוב לאבל ומשמחה ליגון. בתפר שבין החומשים שמות-ויקרא החל אלוהים לשכון במקדש הנייד שנבנה לכבודו, ובפרשת "ויקרא" מסר למשה את דיני הקרבנות. בסוף הפרשה הקודמת, "צו", ניתנו ההוראות לטקס החניכה של המשכן הכולל את […]

0

פרשת תצווה: אופנת קודש

מהי קדושה? אפשר להגדיר אותה כהכרה בדברים מסוימים כייחודיים, נעלים ושונים מכל יתר הדברים. במקרא, כפי שמסביר מורי ברוך שורץ בספרו "תורת הקדושה", הדבר הקדוש "מובדל, מופרש ומוקצה לייעוד מסוים", ועל פי רוב בזיקה לאלוהים: הוא חשוב לאלוהים, קשור אליו או שייך לו. בפרשת השבוע הקודמת, "תרומה", ציווה אלוהים על משה לבנות לו מקום קדוש. […]