Archive for the Tag 'אנתרופולוגיה'

0

פרשת ויקרא: להבטיח את התקבלותו של הקורבן

הפרקים הראשונים של חומש "ויקרא" – פרשת השבוע שלנו ומחצית הפרשה שאחריה – מוקדשים לדיני הקורבנות. הכתובים אינם אומרים הרבה על משמעותם של הקורבנות: הם מסבירים בקצרה את הפונקציה של כל אחד מהם ומתארים בפירוט כיצד יש להקריב כל קורבן. אולם הרעיון הכללי של הקורבנות אינו מוסבר בחוקי הקורבנות. אין להתפלא על העדר הסבר כזה, […]

2

על "אנשי שוליים בתקופת המקרא" מאת נחום אברהם

ספרות המקרא מתארת את התהוותו של עם ישראל, והיא מוסרת בפירוט את תולדותיהם של אבות האומה, את דברי הנביאים, את חוקי הכוהנים ואת מעשי השופטים והמלכים שהעמידה. תשומת לב מועטה מוקדשת בה למי שנדחק, בכוונה תחילה או מבלי משים, אל קצה החברה או אל מחוצה לה: העניים, החולים, פורעי החוק, פורצי הנורמות המיניות. גם חוקרי […]

5

אשריכם ישראל [על "צופן הישראליות" מאת גד יאיר]

ספר חדש, ממש מהניילונים, צד את עיני בחופשה הארוכה שזימן לנו המקום מעבודתנו, ולא זזתי מחבבו עד שקראתיו מן הכריכה ועד הכריכה. את הספר, ששמו "צופן הישראליות: עשרת הדיברות של שנות האלפיים", כתב הפרופסור גד יאיר, ראש המחלקה לסוציולוגיה ואנתרופולוגיה באוניברסיטה העברית בירושלים. מה מבקש מאתנו הפרופסור הנכבד, המגיש לקוראיו ספר שכותרתו ככותרת טור של […]

1

פוסט פורים (אנתרופולוגיה ללא אנתרופולוגים)

א. אבי האנתרופולוג (לא אבי האנתרופולוגיה, אלא אבא שלי, שהוא אנתרופולוג) לימד אותי שפורים הוא "טקס היפוך". בטקס ההיפוך, שקיים בחברות רבות, מתהפך הסדר החברתי באופן יזום ומאורגן, במועד קבוע ובמתכונת ידועה מראש. לפיכך לטקס יש תפקיד כפול: הוא ממסד את החתרנות ומקבע אותה, ובכך הוא מאשר את קיומו של הסדר החברתי בשאר ימות השנה.