Archive for the Tag 'דת ומוסר'

0

פרשת וירא: המסר האמיתי של עקדת יצחק

סיפור עקדת יצחק, החותם את פרשת "וירא", זכה לפירושים רבים מספור. בין היתר הועמד הסיפור במוקד הגותו הדתית של ישעיהו ליבוביץ, שראה בו מופת לעבודת ה' "לשמה", דהיינו לטוטאליות של התביעה הדתית ולהעדפתה על פני כל הערכים והאינטרסים האנושיים. אך האם זהו באמת המסר של סיפור העקדה? אם מבקשים להעמיד את הסיפור בהקשר של יחסי […]

0

פרשת משפטים: מוסר, דת והבלעדיות שדורש אלוהים

אחד מהחוקים הרבים בפרשת "משפטים" עוסק בהלוואה – "אם כסף תלווה את עמי, את העני עמך" (שמות כב, כד) – והוא כולל שני איסורים. ראשית, אסור למלווה לדרוש מן הלווה ריבית על ההלוואה: "לא תהיה לו כנושה, לא תשימון עליו נשך" (שם). שנית, אם נלקח בגד כמשכון יש להחזירו לפני שקיעת החמה: "אם חבול תחבול […]

0

לקראת ט"ו בשבט עם מכון תמורה ובעקבות האיומים על פרופ' יעקב מלכין

ביום שני הקרוב אשתתף בע"ה בסדר ט"ו בשבט, שהוא פרי שיתוף פעולה של כמה מוסדות, ששניים מתוכם הם התיכון לאמנויות, שאני מלמד בו, ובו ייערך הסדר; ומכון תמורה ליהדות חילונית. בין היתר יהיו שם מעגלי לימוד ודיון בהנחייתם של מורי מחשבת ישראל, וגם אני בתוכם; וגם – עוד יותר משמח – בהנחיית תלמידותינו ותלמידינו משכבה […]

0

פרשת שמות: מסע החניכה של משה מנסיך מצרים לגואל

בפסוק הראשון של פרשת 'שמות', הביטוי 'בני ישראל' משמש באופן כמעט מילולי, ומציין את צאצאיו של אדם בשם ישראל: 'ואלה שמות בני ישראל הבאים מצרימה את יעקב, איש וביתו באו' (א, א). בהמשך מסופר: 'ובני ישראל פרו וישרצו וירבו ויעצמו במאד מאד, ותמלא הארץ אֹתָם' (שם, ז) – בני ישראל נעשו כבר לקבוצה אתנית גדולה, […]

0

שופטים ג: לא משחקים באלוהים

תוכנית ההתנקשות של אהוד בן גרא בעגלון מלך מואב מעוררת אי נוחות מסוימת. אי הנוחות הזו נובעת ממקומה של הדתיוּת בתוכנית. דתיות מבוססת על כנות ולא על העמדת פנים; והיא אמורה להיות תכלית לעצמה, ולא אמצעי להשגת אינטרסים אחרים. לא כן בסיפורנו. זה מתחיל בהקרבת קרבנות – אבל לא לאלוהים אלא למלך בשר ודם: "וַיַּקְרֵב […]