Archive for the Tag 'קויפמן'

1

פרשת תזריע: במה חטאה היולדת?

האם לידה היא חטא? כך משתמע לכאורה מפרשת "תזריע", הפותחת בדין היולדת: "אישה כי תזריע וילדה זכר, וטמאה שבעת ימים… ובמלאת ימי טהרהּ, לבן או לבת, תביא כבש בן שנתו לעולה, ובן יונה או תור לחטאת אל פתח אוהל מועד אל הכהן, והקריבוֹ לפני ה' וכיפר עליה וטהרה ממקור דמיה" (ויקרא יב, ב-ז). משני רכיבים […]

0

דברים יג: האל המקראי אינו ישות מופשטת וחסרת פנים

החוקר הדגול של האמונה המקראית, יחזקאל קויפמן, טען שבין אמונת ישראל לבין האלילות פעורה תהום. מה שמאפיין לדעתו את האמונה המקראית הוא העדר מיתוס. בניגוד לאלים המיתולוגיים שחלים עליהם חוקי הטבע, הלידה והמוות, האל המקראי הוא טרנסצנדנטי. הוא אינו כפוף להוויה על אלוהית, אלא יוצרה של ההוויה כולה. בתפיסה זו החזיק גם חוקר הקבלה הגדול […]

1

במדבר כד: ומה אם אין נביא

"וַיַּרְא בִּלְעָם כִּי טוֹב בְּעֵינֵי ה' לְבָרֵךְ אֶת יִשְׂרָאֵל וְלֹא הָלַךְ כְּפַעַם בְּפַעַם לִקְרַאת נְחָשִׁים" (א). מהם הנחשים הללו, שבלעם חדל ללכת לקראתם? אין מדובר על נָחָשׁ (במלרע) ערמומי הזוחל על גחונו אלא על נַחַשׁ (במלעיל), כלומר ניחוש. הניחוש הוא פרקטיקה מקובלת, שהמקרא מתנגד לה בכמה מקומות. מה שמאפיין את הניחוש הוא יזמה אנושית: האדם, […]