ארכיון תגיות: מקדש

פרשת ויצא: אנוכי האל בית אל

בצאתו מבית הוריו זוכה יעקב להתגלות. בחלומו הוא רואה מלאכי אלוהים עולים ויורדים בסולם, וביקיצתו הוא מכריז: "מה נורא המקום הזה, אין זה כי אם בית אלוהים וזה שער השמים" (כח, יז). הכתוב מפרט את פעולותיו של יעקב בעקבות הכרה … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה דברי תורה והגיגים, הארץ | עם התגים , , , , , , , , , | סגור לתגובות על פרשת ויצא: אנוכי האל בית אל

פרשת חיי שרה: מערת המכפלה והפרה-היסטוריה של המקדש

למקומות קדושים במקרא יש שני מאפיינים הכרוכים זה בזה: התגלות ופולחן. מקום שאלוהים התגלה בו, מתקדש ונעשה לאתר פולחני. כך, למשל, בהמשך ספר בראשית יתגלה אלוהים ליעקב בבית אל, ויעקב יכריז: "אין זה כי אם בית אלוהים, וזה שער השמים" … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה דברי תורה והגיגים, הארץ | עם התגים , , , , , , | סגור לתגובות על פרשת חיי שרה: מערת המכפלה והפרה-היסטוריה של המקדש

פרשת במדבר: שבט לוי – האפרוריות של אנשי המעגל השני

כבן לשבט לוי הרהרתי לא פעם באופיו של מעמד הביניים הריטואלי של הלויים. מצד אחד הם זוכים לעלות לתורה בבית הכנסת לפני אחיהם משאר שבטי ישראל, בעליית "שני" מיד לאחר הכוהנים. מצד שני, אותם כוהנים – המיוחסים למשפחת האצולה של … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה דברי תורה והגיגים, הארץ | עם התגים , , , , | סגור לתגובות על פרשת במדבר: שבט לוי – האפרוריות של אנשי המעגל השני

פרשת שמיני: האש המענישה את החורגים מהפרוטוקול

היום השמיני, שפרשת השבועה קרויה על שמו, היה צריך להיות השיא של ספר ויקרא ושל התורה כולה. אך הוא נהפך מיום טוב לאבל ומשמחה ליגון. בתפר שבין החומשים שמות-ויקרא החל אלוהים לשכון במקדש הנייד שנבנה לכבודו, ובפרשת "ויקרא" מסר למשה … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה דברי תורה והגיגים, הארץ | עם התגים , , , , , , , , , , , | סגור לתגובות על פרשת שמיני: האש המענישה את החורגים מהפרוטוקול

פרשת ויקרא: להבטיח את התקבלותו של הקורבן

הפרקים הראשונים של חומש "ויקרא" – פרשת השבוע שלנו ומחצית הפרשה שאחריה – מוקדשים לדיני הקורבנות. הכתובים אינם אומרים הרבה על משמעותם של הקורבנות: הם מסבירים בקצרה את הפונקציה של כל אחד מהם ומתארים בפירוט כיצד יש להקריב כל קורבן. … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה דברי תורה והגיגים, הארץ | עם התגים , , , , , , , , , , | סגור לתגובות על פרשת ויקרא: להבטיח את התקבלותו של הקורבן

פרשת פקודי: כשאלוהים נכנס לביתו

פרשת "פקודי" היא הפרשה האחרונה בספר "שמות". זוהי עובדה מקרית; פרשת השבוע אינה יחידה ספרותית אלא מוסכמה ליטורגית. החלוקה לפרשות נועדה לבאי בית הכנסת ולא לפרשנים, והלימוד המבוסס על סדר הפרשות עשוי להיות פעילות אינטלקטואלית אך הוא בראש ובראשונה טקס … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה דברי תורה והגיגים, הארץ | עם התגים , , , , , , | סגור לתגובות על פרשת פקודי: כשאלוהים נכנס לביתו

פרשת תצווה: אופנת קודש

מהי קדושה? אפשר להגדיר אותה כהכרה בדברים מסוימים כייחודיים, נעלים ושונים מכל יתר הדברים. במקרא, כפי שמסביר מורי ברוך שורץ בספרו "תורת הקדושה", הדבר הקדוש "מובדל, מופרש ומוקצה לייעוד מסוים", ועל פי רוב בזיקה לאלוהים: הוא חשוב לאלוהים, קשור אליו … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה דברי תורה והגיגים, הארץ | עם התגים , , , , , , | סגור לתגובות על פרשת תצווה: אופנת קודש

פרשת תרומה: לשם מה נועד המקדש

מזה אלפיים שנה כמעט היהדות היא דת ללא מקדש. אולם הדת הישראלית הקדומה, כמו יתר הדתות הקדומות וכמו חלק מהדתות גם כיום, כללה עבודה מקדשית אינטנסיבית ומסועפת. כשם שפרשיות הבריאה מתארות את נקודת הראשית של העולם, את מקורו ואת תכליתו, … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה דברי תורה והגיגים, הארץ | עם התגים , , , | סגור לתגובות על פרשת תרומה: לשם מה נועד המקדש

מלכים א ו: דיווח אדריכלי או שיר אהבה

השאלה איך לקרוא את פרק ו אינה רק שאלה של תוכן אלא שאלה של מנגינה. אפשר לקרוא את הפרק כדיווח מקצועי של אדריכלים, המפרט מידות וחומרי בנייה. אפשר לחלופין לקרוא אותו כשיר אהבה מלא התפעלות. דמיינו אדם שנכנס כעת לביתו … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה 929 - פרקי תנ"ך | עם התגים , , , , , | סגור לתגובות על מלכים א ו: דיווח אדריכלי או שיר אהבה

דברים לג: מי אתם בני לוי?

שתי שירות קדומות המופיעות בתורה, מיוחסות לאבות האומה – יעקב ומשה. הן קושרות בין אירועים שהתרחשו בתקופת האבות או בראשית ימיו של עם ישראל, לבין מאפיינים שונים של השבטים בזמן שכבר התמסדו בארץ ישראל. חיפשתי בשירות הללו את תיאור השבט … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה 929 - פרקי תנ"ך | עם התגים , , , , , | תגובה אחת