ארכיון תגיות: אלוהים

פרשת פינחס: המקנאים את קנאתו של אלוהים

הסיפור המתחיל בפרשת השבוע שעבר, "בלק", וממשיך בפרשה הנוכחית, "פינחס", עוסק בקשר המסובך שבין דת, מין וקנאות. בני ישראל, המתקדמים במסעם אל הארץ המובטחת, עובדים את "בעל פעור" – האל הכנעני ששמו בעל, בשבתו במקום בשם פעור. בנימין זומר מסביר … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה דברי תורה והגיגים, הארץ | עם התגים , , , , , , , , , | סגור לתגובות על פרשת פינחס: המקנאים את קנאתו של אלוהים

פרשת שלח-לך: הסליחה המושלמת היא תיאורטית בלבד

המילה "סליחה", בהטיותיה השונות, מופיעה 50 פעמים בכל התנ"ך והיא מיוחסת תמיד לאלוהים. שתיים מהופעותיה מצויות בפרשת השבוע, "שלח לך", ואחת מהן מיוחדת במינה: זוהי ההיקרות היחידה של הפועל "סלח" בזמן עבר. בכל יתר הכתובים יש בקשות סליחה ויש הבטחות … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה דברי תורה והגיגים, הארץ | עם התגים , , , , | סגור לתגובות על פרשת שלח-לך: הסליחה המושלמת היא תיאורטית בלבד

פרשת בהעלותך: בדידותו של משה

באחד משיריה שואלת לאה גולדברג: "איכה תוכל ציפור יחידה לשאת את כל השמים?". שאלה דומה מפנה משה כלפי אלוהים בפרשת השבוע, "בהעלותך": "למה הרעת לעבדך, ולמה לא מצאתי חן בעיניך, לשום את משא כל העם הזה עלי? האנוכי הריתי את … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה דברי תורה והגיגים, הארץ | עם התגים , , , , , , , , | סגור לתגובות על פרשת בהעלותך: בדידותו של משה

פרשת בחוקותי: נאמנותם ההדדית של אלוהים והאדם

רגע לפני סופו של ספר ויקרא, בתחילת פרשת "בחוקותי", מופיע פרק מיוחד, החותם את רוב המצוות שניתנו, לפי המסופר, באוהל מועד למרגלות הר סיני. פרק זה מסתיים כך: "אלה החוקים והמשפטים והתורות אשר נתן ה' בינו ובין בני ישראל בהר … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה 929 - פרקי תנ"ך, הארץ | עם התגים , , , , | סגור לתגובות על פרשת בחוקותי: נאמנותם ההדדית של אלוהים והאדם

פרשת שמיני: האש המענישה את החורגים מהפרוטוקול

היום השמיני, שפרשת השבועה קרויה על שמו, היה צריך להיות השיא של ספר ויקרא ושל התורה כולה. אך הוא נהפך מיום טוב לאבל ומשמחה ליגון. בתפר שבין החומשים שמות-ויקרא החל אלוהים לשכון במקדש הנייד שנבנה לכבודו, ובפרשת "ויקרא" מסר למשה … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה דברי תורה והגיגים, הארץ | עם התגים , , , , , , , , , , , | סגור לתגובות על פרשת שמיני: האש המענישה את החורגים מהפרוטוקול

פרשת צו: הצורך להגביל את הקודש

אחד מתפקידי הכוהנים הוא "להבדיל בין הקודש ובין החול ובין הטמא ובין הטהור" (ויקרא י, י). שני הצמדים הללו – קודש וחול, טמא וטהור – ממלאים תפקיד תיאולוגי מרכזי בספר "ויקרא". בספרו "תורת הקדושה" מבאר מורי ברוך שורץ את משמעותם … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה דברי תורה והגיגים, הארץ | עם התגים , , , , , , , | סגור לתגובות על פרשת צו: הצורך להגביל את הקודש

פרשת ויקרא: להבטיח את התקבלותו של הקורבן

הפרקים הראשונים של חומש "ויקרא" – פרשת השבוע שלנו ומחצית הפרשה שאחריה – מוקדשים לדיני הקורבנות. הכתובים אינם אומרים הרבה על משמעותם של הקורבנות: הם מסבירים בקצרה את הפונקציה של כל אחד מהם ומתארים בפירוט כיצד יש להקריב כל קורבן. … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה דברי תורה והגיגים, הארץ | עם התגים , , , , , , , , , , | סגור לתגובות על פרשת ויקרא: להבטיח את התקבלותו של הקורבן

פרשת פקודי: כשאלוהים נכנס לביתו

פרשת "פקודי" היא הפרשה האחרונה בספר "שמות". זוהי עובדה מקרית; פרשת השבוע אינה יחידה ספרותית אלא מוסכמה ליטורגית. החלוקה לפרשות נועדה לבאי בית הכנסת ולא לפרשנים, והלימוד המבוסס על סדר הפרשות עשוי להיות פעילות אינטלקטואלית אך הוא בראש ובראשונה טקס … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה דברי תורה והגיגים, הארץ | עם התגים , , , , , , | סגור לתגובות על פרשת פקודי: כשאלוהים נכנס לביתו

פרשת ויקהל: לשכוח את העגל

מה בין המשכן לעגל? מדוע בניית בית לאלוהים וריהוטו בכלי זהב מוצג כתכלית נעלה, ואילו ייצוגו של אלוהים בדמות בעל חיים מוזהב נחשב לחטא חמור? ומתי בדיוק ארע חטא העגל – לפני הציווי על המשכן, אחריו ואולי במהלכו? זהו סדר … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה דברי תורה והגיגים, הארץ | עם התגים , , , , , , , | סגור לתגובות על פרשת ויקהל: לשכוח את העגל

פרשת כי תשא: לראות את אלוהים ללא תיווך

רבים מאמינים באלוהים אך מעטים יודעים אותו. הרמב"ם, בפרק החמישי בהקדמתו למסכת אבות, קבע שידיעת אלוהים היא התכלית הראויה לחיים האנושיים: "עליו לשים לנגד עיניו מטרה אחת והיא להשיג את אלוהים יתגדל ויתקדש כפי יכולת האדם, כלומר, לדעת אותו" (בתרגום … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה דברי תורה והגיגים, הארץ | עם התגים , , , , , , , , | סגור לתגובות על פרשת כי תשא: לראות את אלוהים ללא תיווך