ארכיון תגיות: אליהו הנביא

האם "לפסוח" פירושו "לדלג"?

מה פירוש המילה "פסח"? מקובל לפרש את הפסיחה כדילוג. פירוש זה נסמך על הדמיון לשם העצם "פיסח", שכן צליעתו של הפיסח דומה כביכול לדילוג; וכן על דבריו של אליהו הנביא (הקשים לפירוש בפני עצמם) "עד מתי אתם פוסחים על שתי … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה דברי תורה והגיגים | עם התגים , , , | 4 תגובות

פרשת פינחס: המקנאים את קנאתו של אלוהים

הסיפור המתחיל בפרשת השבוע שעבר, "בלק", וממשיך בפרשה הנוכחית, "פינחס", עוסק בקשר המסובך שבין דת, מין וקנאות. בני ישראל, המתקדמים במסעם אל הארץ המובטחת, עובדים את "בעל פעור" – האל הכנעני ששמו בעל, בשבתו במקום בשם פעור. בנימין זומר מסביר … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה דברי תורה והגיגים, הארץ | עם התגים , , , , , , , , , | סגור לתגובות על פרשת פינחס: המקנאים את קנאתו של אלוהים

מלכים א כא: שתי תובנות על שחיתות פוליטית

הסיפור המופתי על כרם נבות הוא דין וחשבון מעמיק ואף מטריד על דרכי הפעולה של שחיתות פוליטית באשר היא. רבות יש לדרוש בו, ונסתפק בשתי תובנות קצרות. ראשית, המנהיג המושחת אינו מסוגל לשמוע "לא", שכן את הכל הוא רואה כשלו. … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה 929 - פרקי תנ"ך | עם התגים , , , , , , | סגור לתגובות על מלכים א כא: שתי תובנות על שחיתות פוליטית

מלכים א טז: רשועים ארורים

בהיסטוריוגרפיה של ספר מלכים, שעורכיה היו בני ממלכת יהודה, מלכי ישראל היו כולם רשעים ארורים. אולם גם לרשעים יש דרגות. העבודה הזרה, שהיא החטא המרכזי של ממלכת ישראל לדורותיה לפי ספר מלכים, מתחלקת לשני סוגים. הסוג הראשון קרוי על שם … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה 929 - פרקי תנ"ך | עם התגים , , , , , | סגור לתגובות על מלכים א טז: רשועים ארורים