Recent Comments
ארכיון תגיות: ביקורת המקרא
בראשית כג: קדוש או לא קדוש?
האם מערת המכפלה היא מקום קדוש? למקומות קדושים במקרא יש שני מאפיינים: התגלות ופולחן. במקום שבחר אלוהים להתגלות לאבות, שם יוקם לימים מקדש – מעשה אבות סימן לבנים. מנקודת מבט היסטורית-ביקורתית אפשר לראות את הדברים בסדר הפוך: במקום שבו הוקם … להמשיך לקרוא
פורסם בקטגוריה 929 - פרקי תנ"ך
עם התגים אברהם אבינו, אלוהים, ביקורת המקרא, המקור הכוהני, חברון, מערת המכפלה, קדושה
סגור לתגובות על בראשית כג: קדוש או לא קדוש?
בראשית יח: אלוהים בא לבקר
שלושה סיפורים בתורה מספרים כנראה על אותו אירוע – התגלות אלוהים לאברהם כדי לבשר לו שבקרוב ייוולד בן לשרה אשתו. הגרסה הראשונה (לפי סדר הופעתן) היא "ברית בין הבתרים" בפרק טו. הגרסה השנייה היא "ברית המילה" בפרק יז. הגרסה השלישית … להמשיך לקרוא
פורסם בקטגוריה 929 - פרקי תנ"ך
עם התגים אברהם אבינו, אלוהים, ביקורת המקרא, ספר בראשית
סגור לתגובות על בראשית יח: אלוהים בא לבקר
בראשית יג: שמותיו הרבים של האל
"וַיֵּלֶךְ לְמַסָּעָיו מִנֶּגֶב וְעַד בֵּית אֵל… וַיִּקְרָא שָׁם אַבְרָם בְּשֵׁם ה'" (יג, ג-ד). אברם הוא מאמין בודד ונודד, מייסד דת. על אלוהיו עדיין אינו יודע רבות: בפרק הקודם ציית לקריאתו ועזב את מולדתו לטובת ארץ לא נודעת. אך דבר אחד … להמשיך לקרוא
פורסם בקטגוריה 929 - פרקי תנ"ך
עם התגים אלוהים, ביקורת המקרא, ספר בראשית, שמות האל
סגור לתגובות על בראשית יג: שמותיו הרבים של האל
הערה מגזרית על סיפורי הבריאה ומקרים אחרים של סתירות וכפילויות בתורה
בציבור הרחב, כולל זרם מסוים בציבור הדתי – והכוונה לזרם של ישיבת הר עציון וסביבתה האידיאולוגית – התקבלה במידה רבה ההבחנה בין שני סיפורי הבריאה שבתורה: האחד מתחיל בפרק א פסוק א ונמשך עד פרק ב פסוק ד (וליתר דיוק, … להמשיך לקרוא
פורסם בקטגוריה דברי תורה והגיגים
עם התגים ביקורת המקרא, הציבור שלנו, הר עציון, הרב ברויאר, מתודולוגיה, ספר בראשית
5 תגובות
בראשית ה: בחר לך שושלת
הפרק נפתח בהכרזה: "זה ספר תולדות אדם". הפסוקים הראשונים מספרים על בריאת האדם ועל הולדת בנו הבכור, שזכה לשם שֵׁת. זוהי פתיחה מוזרה מאוד. הרי לבנו הבכור של אדם קראו קין, לאחיו הצעיר הבל, ואילו שת הוא הבן השלישי, שנקרא … להמשיך לקרוא
פורסם בקטגוריה 929 - פרקי תנ"ך
עם התגים אלוהים, ביקורת המקרא, בראשית, גנאולוגיה, צלם אלוהים, קין, תנ"ך
סגור לתגובות על בראשית ה: בחר לך שושלת
כיצד התורה יכולה להציל אותנו מעצמנו [על "הנאום האחרון של משה" מאת מיכה גודמן]
הנאום האחרון של משה מיכה גודמן. הוצאת כנרת, זמורה־ביתן, דביר, 382 עמודים, 64 שקלים ספר דברים, החומש האחרון של התורה, מוקדש ברובו לשני נאומים, שלפי המסופר נשא משה באוזני בני ישראל סמוך למותו, בעבר הירדן המזרחי, רגע לפני שהעם נכנס … להמשיך לקרוא
פורסם בקטגוריה הארץ, סקירות וביקורות
עם התגים אלוהים, ביקורת המקרא, דת ומוסר, דתיים-חילוניים, זהות יהודית, מיכה גודמן, ספר דברים, פילוסופיה, תנ"ך
2 תגובות
מישהו שומע אותי: סיפורי ישמעאל (לפרשת לך-לך)
בפרשת לך-לך (וליתר דיוק, בשלהי פרשת נח) מופיעה לראשונה משפחת אברהם ושרה, והם וצאצאיהם יתפסו מעתה את מרכז הבמה בתורה ובתנ"ך בכלל. עוד דבר שקורה בפרשה זו (אך לא מסופר בה) הוא הופעתו של חוט סיפורי שלישי, נוסף על שני … להמשיך לקרוא
פורסם בקטגוריה דברי תורה והגיגים
עם התגים אלוהים, ביקורת המקרא, הגר, ישמעאל, פרשת שבוע תשע''ד, תנ"ך
תגובה אחת
האם העולם נוצר על ידי אלוהים? (לפרשת בראשית)
האם העולם נוצר על ידי אלוהים? משני סיפורי הבריאה, המופיעים בתחילת התורה, עולה שהתשובה היא: לא בדיוק. הסיפור הראשון (בראשית א, א – ב, ד[א]) פותח אמנם, כידוע, בקביעה "בראשית ברא אלהים את השמים ואת הארץ". אולם ליתר דיוק, זו … להמשיך לקרוא
פורסם בקטגוריה דברי תורה והגיגים
עם התגים אלוהים, ביקורת המקרא, פילוסופיה, פרשת שבוע תשע''ד, תנ"ך
2 תגובות
על החיסון מפני וירוס ביקורת המקרא: תגובה לרב חיים נבון
הרב חיים נבון כתב בעמוד הפייסבוק שלו: חשיפה מבוקרת ומתונה לחומר מסוכן מקנה חיסון. מי שחושש מחשיפה כלשהי, למעשה חושף את עצמו לסיכון גדול הרבה יותר בעתיד. לכן כדאי שתלמידי ישיבות הסדר יכירו את טיעוני ביקורת המקרא. בתגובה לרב נבון, … להמשיך לקרוא
פורסם בקטגוריה דברי תורה והגיגים, חינוך
עם התגים ביקורת המקרא, הציבור שלנו, חיים נבון, פייסבוק, רבי נחמן, רבנים, רמב"ם, תנ"ך
3 תגובות
פרדוקס הסליחה ופתרונותיו המקראיים
הרצאה בכנס חוקרים צעירים של החוג למחשבת ישראל באוניברסיטה העברית, תמוז תשע"ג 1. הצגת הבעיה בניתוח שהציע לפעולת הסליחה הצביע ז'ק דרידה על הפרדוקס הבא: על מנת שתתרחש סליחה יש צורך שגם מבקש הסליחה וגם הסולח יכירו בכך שהמבקש … להמשיך לקרוא
פורסם בקטגוריה דברי תורה והגיגים
עם התגים אלוהים, ביקורת המקרא, דרידה, האוניברסיטה העברית, הרצאות, סליחה, תנ"ך
2 תגובות